"كازانتزاكي" رُشح للفوز بجائزة نوبل، لكنه خسرها أمام الفرنسي ألبير كامو (1956) بصوت واحد، وكان هو الأحق منه بالفوز بها لأنه الأكثر منه شهرة وتأثيراً وانتشاراً في العالم، وقد خسر هذه الجائزة كما تبين لاحقاً ، بسبب الضغوط الصهيونية على لجان تحكيم الجائزة.

 رواية "مسلة آديم المفقودة" شواغلها الأولى التاريخ، والحضارة الفلسطينية، والعمران، ومن بعد، تأتي شواغلها المتمثلة بمواجهة الفلسطينيين للاحتلال الإنكليزي.

كتاب "أثار غزة" ينطق بالشهادة الحق على ممارسات البطش والوحشية الإسرائيلية التي دمرت الحجر والشجر والبشر من أجل أن تكون غزة بلا تاريخ، بلا هوية، بلا ذاكرة.

رواية "أخبار نصف جيدة" للكاتب الفلسطيني المتوكل طه، رواية تقودها تقنية تيار الوعي، وعوالم المجاز لأن ما يفعله أهل غزة للثبات والبقاء والحضور فاق ما عرفته عوالم الخيال.

تتحدّث قصص "مقهى الباشورة" عن أشكال المقاومة ضد المحتل الإسرائيلي، من تظاهرات، ومطاردات لعناصر الشرطة الإسرائيلية، وتفجيرات لمقارّ "الجيش" والشرطة والسجون والالتحاق بالعمل الفدائي، ونقل الأسلحة والذخائر.

 رواية "طريق الشمس" رواية قائمة على موضوع المقاومة التي شهدتها قرية "مركبا" وهي تواجه الاجتياح الإسرائيلي، فهي تقوم بتمثيل المكان الواقعي لجميع قرى الجنوب اللبناني.

مجموعة "عناقيد العطش" ليست كتابة براعات فنية، واستبطان للشهوات والنوازع، أو السير في الدروب الضليلة والشواغل الدنيوية، وإنما هي كتابة لسير أهل الحق الذين مشوا في دروب الحق، فضحوا بأرواحهم من أجل أن يبقى تراب الوطن طاهراً.

   سيرة جبرا ليست كتابة عادية، بل هي بيان لهويته الفلسطينية، وبيان كاشف للحياة الجبلية الصعبة والوعرة التي عاشها وسط أبوين وأخوين عشقوا التعليم والآداب والفنون، لكن الظروف لم تجعلهم من أهل المحظوظية للظفر بالقراءات والتأويل والثقافة العالية.

رواية "العشاق" رواية محكمة في بنائها الفني، فهي رواية (بولفونية) تقوم على بنية (تعدد الأصوات)، وكشف مضمرات النص، ورصد العادات التي تغيرت مع تغير الحال المكانية، حين غدت الخيام بيوتاً بديلة للفلسطينيين.

الرواية تتحدث عن شباب فلسطين فهم أصحاب تفكير يومي في إفساد حياة الجنود الإسرائيليين الذين يقتحمون القرى والبلدات والمخيمات الفلسطينية بسياراتهم المصفحة، وجرافاتهم الكبيرة، وكثرة إطلاق الرصاص لبث ثقافة الخوف.